清醒的心 新約-加拉太書第3章｜免費線上看
《清醒的心 新約》免費線上看。張鈞莉講員。無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？這是我惟一要問你們的：你們領受了聖靈，是因律法的行為或是因聽信福音呢？你們既然以聖靈開始，如今竟要以肉身終結嗎？你們是這樣的無知嗎？你們受這麼多的苦都是徒然的嗎？如果真是徒然的，那麼，上帝賜給你們聖靈，又在你們中間行異能，是因律法的行為或是因聽信福音呢？正如亞伯拉罕「信了上帝，這就算他為義」。所以，你們知道：有信心的人才是亞伯拉罕的子孫。聖經既然預先看見上帝要使外邦人因信稱義，預先傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」可見，那有信心的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。凡出於律法的行為都是受詛咒的，因為經上記着：「凡不持守律法書上所記的一切而去行的，都是受詛咒的。」沒有一個人靠着律法在上帝面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」律法並不出於信，而是說：「行這些事的就必因此得生。」既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」這是要使亞伯拉罕的福，因着基督耶穌臨到外邦人，使我們能因信得着所應許的聖靈。弟兄們，我照着人的觀點說，人的遺囑一經確定，沒有人能廢棄或加增。那些應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的，並不是說「和眾後裔」，指許多人，而是說「和你那個後裔」，指一個人，就是基督。我是這麼說，上帝預先所立的約不能被四百三十年以後的律法廢掉，使應許失效。因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但上帝是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。這樣說來，為甚麼要有律法呢？律法是為過犯的緣故而加上去的，等候那蒙應許的子孫來到才結束，是藉着天使經中保之手而設立的。但中保本不是為單方設立的；上帝卻是一位。這樣，律法是與上帝的(有古卷沒有「上帝的」；另有古卷是「基督的」。)應許對立嗎？絕對不是！如果律法的頒佈能使人得生命，義就誠然出於律法了。但聖經把萬物都圈在罪裏，為要使因信耶穌基督(「因信耶穌基督」或譯「藉耶穌基督的信」。)而來的應許歸給信的人。但這「信」還未來以前，我們被看守在律法之下，像被圈住，直到那將來的「信」顯明出來。這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了(「直到基督來了」或譯「引我們到基督那裏」。)，好使我們因信稱義。但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。其實，你們藉着信，在基督耶穌裏都成為上帝的兒女。你們凡受洗歸入基督的都披戴基督了：不再分猶太人或希臘人，不再分為奴的自主的，不再分男的女的，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。既然你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的子孫，是照着應許承受產業的了。
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加拉太書第3章
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加拉太書第3章
更新至第 6 集
講員：
張鈞莉無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？這是我惟一要問你們的：你們領受了聖靈，是因律法的行為或是因聽信福音呢？你們既然以聖靈開始，如今竟要以肉身終結嗎？你們是這樣的無知嗎？你們受這麼多的苦都是徒然的嗎？如果真是徒然的，那麼，上帝賜給你們聖靈，又在你們中間行異能，是因律法的行為或是因聽信福音呢？正如亞伯拉罕「信了上帝，這就算他為義」。所以，你們知道：有信心的人才是亞伯拉罕的子孫。聖經既然預先看見上帝要使外邦人因信稱義，預先傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」可見，那有
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